नीलम शंकर
जन्म- उत्तर प्रदेश के सुल्तानपुर जिले में,
शिक्षा- बी. एस-सी, एक कहानी संग्रह- 'सरकती रेत'
कुछ कविताएँ और सामाजिक सरोकार से गहरे तौर पर जुड़ाव और उसी में सक्रियता।
'बुधना बाया बुद्धिदेव' कहानी ग्रामीण परिवेश के उन बदलाओं की तरफ हमारा ध्यान आकृष्ट करती है, जो दलित वर्ग की जागरूकता के चलते संभव हो सका है. दलित बुधना इसी जमीन पर खडा हो कर अपने गाँव के उस जमींदार को चुनौती देता है जिसके यहाँ उसकी माँ काम कर के जीवन-यापन करती थी। कहानी के माध्यम से नीलम शंकर जमीदारों की विकृत मानसिकता का भी खुलासा करती है। तो आईए पढ़ते हैं नीलम शंकर की यह कहानी।
बुधना वाया बुद्धिदेव
ट्रेन की रफ़्तार और उसके मन
की रफ़्तार बीच-बीच में एक हो जाती थी। जैसे ह़ी दोनों में से किसी की भी रफ़्तार आगे–पीछे
होती तड से उसकी उंगली मोबाईल के बटन पर जा दबती, दूसरा गाना सुनने के लिए। वह
कानों में लीड लगाये, जिसका दूसरा सिरा उसके पतले से गुलाबी सफ़ेद मोबाईल में खुंसा
हुआ था।
पहले वह दिल्ली से कानपुर
तक किसी ट्रेन से आया था, रात में। रात में भी थी गाड़िया लेकिन उसने सुबह-२ ह़ी
पंजाब मेल चुनी अपने गाँव के लिए। उसी में बैठा कभी सपने बुनता-गुनता। कभी वर्षों
पीछे जा कर गाँव की बदनुमा जिन्दगी से मुंह कसैला कर लेता। पंजाब मेल के जनरल बोगी
में भीड़ के क्या कहने। लोगों से खचाखच
भरी हुयी थी। जितने लोग सीट पर बैठे थे, खड़े उससे कम नहीं थे | वह खिड़की के पास सिंगिल सीट पर बैठा, गानो को सुनता हुआ तेजी से गुजरते
हुए पेड़ों, खेतों, गढ़ही नुमा तालाबों व बिजली के बड़े-बड़े टावर नुमा खम्बों को
निहारता–सोचता बैठा हुआ था। बीच -२ में एक निगाह डिब्बे के मुसाफिरों पर भी डाल लेता। जो जरा
सी भी टेक लगाने को बेताब दिख रहे, लोगों की निगाहे टोह रही लगातार शायद कोई रहम ह़ी कर दें। क्या कीजियेगा जनरल डिब्बों का मंजर
होता ह़ी कुछ ऐसा है। बगल में बड़ी देर से खड़े एक मुसाफिर पर उसने निगाह
डाली पता नहीं क्या सोचा अपना खड़ा हो गया उसे बैठाल दिया।
कद काठी, वेष भूषा उसने किसी फ़िल्मी टपोरी टाइप विलेन की
बना रखी थी। कलाई से ले कर मछलियों तक उसने किस्म –किस्म के गोदना गोदवा रखा था। आज की भाषा में कहें तो टैटू बनवा रखा था जो उसके स्लीव लेस गोल गला नुमा
काली टी शर्ट से अपने आप दिखाई दे रहा था। गले में स्टील की दो या तीन मोटी-मोटी
चैन उनमें बड़ा सा लटकता लाकेट। कलाइयों में मोटे-मोटे किसी पीली धातु के कड़े।
लेकिन किसी भी कलाई में घड़ी नहीं थी। मरे मोबाईल ने पारंपरिक घड़ी का बाजार ढीला
कर दिया है। बीच–बीच में मोबाईल से ही
समय देखता और फुसफुसाहट के अंदाज में अभी इतना देर है अपने घर पहुँचने में। समय
को वह कभी स्पष्ट नहीं बोलता था |
उमस भरी गर्मी में सभी बेहाल, डिब्बे में भीड़ की स्थिति यह,
किनारे की तरफ जो उपर केवल सामान रखने की पतली पट्टीदार सीट मुश्किल से एक फुट की
भी नहीं होती और आकर में बड़े क्या नवजात शिशु को भी नहीं बैठाला जा सकता। गोलाई
लिए होती है सीट डिब्बे की छत से ज्यादा से ज्यादा सवा फुट होगी। लेकिन उसमें भी
पतली कद काठी के लोग किसी तरह लेटे हुए थे। उसी में किसी कि पानी की बोतल का
ढक्कन पानी पीने के बाद शायद ठीक से बंद नहीं कर पाया होगा।
पानी उस टपोरीनुमा लड़के की
गर्दन से होता हुआ उसकी काली स्लीवलेस टी शर्ट में घुस गया। ऐसा लगा कि वह अब
अपनी बाडी-शाडी का प्रदर्शन करते हुए रौब दिखायेगा पर वैसा कुछ भी नहीं हुआ। खड़ा
हुआ टी शर्ट उतारी हलके से झटका फिर पहन लिया| उतनी ही देर में दिखाई पड़ गया कि
उसकी बे-बाल की चौड़ी छाती में ढेरों टैटू गुदे हुए थे पीठ और कमर पर। अजीब जूनून
था उसे इतने परमानेंट टैटू बनवाने का। कोई फूल-पत्ती नहीं किस्म-किस्म के कीड़ों के और तिकोने दिल को भेदता तीर, और
नहीं तो डरावने-डरावने से आकार वाले चित्र।
एक सहयात्री ने टोक ही दिया ‘यार इतने गोदना! पिरान नाही का
तोहे।’
‘उधर का इतना दरद था इधर का दरद तो कुछ भी नहीं लगा’
कुछ-कुछ लापरवाही भरा जवाब था उसका। वह क्यों दिखाये अपनी संजीदगी किसी भी अजनबी
के आगे। उधर का दरद में वह दोनों जगह का कम से कम शब्दों में बयान कर गया था।
गावों में भूमिहीन
वह भी अवर्ण किसानो के दुःख – दरद अनगिनत होते हैं। वह किस –किस को बयान करें और
किससे कहे। और क्यों कहे? कोई निदान करे तब ना कहे। या फिर अपनी हंसी उड्वाये वह
बुद्धू, बुधना से बुद्धिदेव हो गया था। कारण वही पुराना कि वह बुधवार को पैदा हुआ
था। वह पांच वर्ष बाद अपने गाँव लौट रहा था। उसका गाँव निछान ठाकुरों का गाँव।
बाकी किस्म-किस्म के अवर्णों की टोलियाँ।
ज्यादातर की दक्खिन दिशा में ही बसावट थी। कुछ अपने मालिकों की दया किरपा से या यूँ कहिये वह अपनी जरुरत अनुसार एक दो
कोठरी की जगह दूसरी दिशाओं में दे दिए ताकि टैम-कुटैम उनको गोहरा सकें।
फिलवक्त उसका एक ही लक्ष्य अपनी माँ को ठाकुर –ठाकुरदीन से मुक्त करवा के अपने
साथ दिल्ली ले जाना। ऐसा नहीं था कि ठाकुर साब ने उसकी माँ को कैद कर रखा हो या
रखैल जैसा कुछ हो। लेकिन उसकी माँ से वह वैसा
काम करवाते जो उसे हरगिज नहीं पसंद था। बात काम की नहीं थी थी उनकी नियत की? बात
उस समय की हैं जब उसके पिता बचना को परीक्षण में फोते में कैसर निकला था। डाक्टर
ने साफ कहा था कोई पुरानी चोट है जो धीरे-धीरे
कैंसर में बदल गयी। गाँवो में तो जिसका खेत जोते बोवे वही उसका मालिक। वह
गये ‘बाबू साब हमका दवाई बरे ढेर पैसा चाही’। ‘काय्य्बे कौन बेमारी डाक्टर बताइस
की ढेर पैसा लगी’।
बचना ने डाक्टर का परचा ठाकुरदीन के आगे खिसका दिया था।
अंग्रेजी लिखावट वाले पर्चे में वह देखकर
क्या समझे कितना समझे यह तो ठाकुरदीन ही
जाने। पर नामी डाक्टर का नाम पढ़ कर जो समझे वह ‘काय्य् बे ओतना मंहगा डाक्टर के लगे जायके कवन जरुरत रही’? एक फटकार और धिक्कार दोनों थी उसमें। ‘बाबू जवन बीमारी भय बा ओकर एलाज वोंहीं होई’।
बात उसने जितनी सहजता से कही पर अंदर से वह उतना सहज था, नहीं। डाक्टर ने तो
स्पष्ट ठेठ हिन्दी में उसे समझा दिया था।
‘कितना चाहिए आखिर? कभी –कभी ठाकुर-ठाकुरदीन पता नहीं रौब के लिए या दिखने
के लिये दिहाती से खडी हिन्दी बोलने लगते। पुर्वान्चल में जमींदारी लगभग ख़तम हो
गयी परन्तु सभ्यता को अभी भी कुछ मजबूत किसान बचाए हुए हैं जैसे ठाकुर-ठाकुरदीन। हिसाब
किताब नफा नुकसान का गणित लगाया, चार दिन तक। फिर उसे पैसा के लिये हामी भर दिए।
उन चार दिनों में बचना बचना-बो के मन में ऊब-चूभ लगी रही।
बडकउ और दादा अलग हैरान पर कोई किसी से अपनी परेशानी नहीं बाँट रहा। क्या कहे और करे
एक दूसरे से। लाचार चारो लोग। आसरा ठाकुर-ठाकुरदीन। इस समय वही उनके भगवान। तारणहार। आखिर उन्होंने उसका छै कूला खेत के बदले पैसा दे दिया था। उसकी मजबूरी ने
उसे भूमिहीन कर दिया था। जो उनकी ताकत में था उन्होंने वही किया। जितना पैसा,
वैसा इलाज, और उतने ही दिन की जिन्दगी बचना को नसीब हुयी। बच रही बुधना की माँ, बुधना, एक ठो दादा
(बड़का बाबू) और बुधना का बड़ा भाई बडकउ। यह सारे लोग ठाकुरदीन के यहाँ किसी ना
किसी काम में लगे हुए थे। बस खाना खर्चा किसी तरह चल रहा। बुधना की माँ रोज नियम
से ठाकुरदीन, बहू के बुकुआ पीसी सरसों का उबटन लगाती। उनको हैण्ड पम्प के नीचे बैठाल कर लगातार चलते हुए नहलाती।
जबतक की उनको ठंडक का एहसास ना होने लगे। उनका ही साज श्रृंगार सेवाटहल में लगी
रहती। जो कुछ वक्त बचता उसमें अपने घर का काम करती थी। बुधना तब किशोरावस्था को
पहुँच रहा था। वह भी उन्ही के यहाँ बेगारी पर था भोर होने से लेकर सैय्या पर जाने
तक। बुधना की माँ कद-काठी से ठीक-ठाक साधारण नयन नक्श। एक खासियत कि वह बड़े
सलीके से और साफ सुथरी रहती थी। उबटन
लगाने, ठकुराईन को नहलाने, संवारने के बाद तुरंत जाती रेह से अपना
लूगा-लत्ता रोज साफ करती थी।
कुछ मर्द केवल घर के बाहर की ही कमान संभाल रखते हैं। घर
के अंदर का मलिकाना मेहरारू के हाथ में होता है। परन्तु ठाकुर-ठाकुरदीन कुछ-कुछ
मेहरा टाइप के बाहर-भीतर हर जगह दखल
दिये रहते। ऐसों की मेहरिया चाह कर के भी
पति की बेजा भावनाओं- इच्छाओं का विरोध नहीं कर पाती। मेहरारू ठाकुरदीन साहस तो
दिखाती पर ठाकुरदीन की पैंतरेबाजी के आगे ज्यादा देर टिक नहीं पाती थी। ऐसी लाचार
विधवा स्त्री पर मालिक की निगाह न पड़ती हो, यह कैसे संभव हो सकता था। लेकिन
ठकुराईन ही उसे अपने आप में इतना लपेटे रहती कि ठाकुरदीन अपने लिए दिमाग दौडाते
लेकिन स्पेस नहीं पा रहे थे। वह लक्ष्य के लिये
दिमागी मशक्कत करता रहे आखिर कैसे न मिलता।
उनके भी देह में आये दिन
पिरान की शिकायत रहने लगी। आये दिन ठकुराईन से लड़ियाते हुए दर्ज भी कराते।
खिसिया के एक दिन ठकुराईन ने कह ही दिया, ‘तुहू लगवावा करा बुकुआ तेल हमरे हिसकन’ बिना
हील-हुज्जत के झोली में हीर–मोती आ गिरी। औरत मरद की निगाह ना पहचाने यह हो भी कैसे सकता है। समझ तो
वह बहुत दिनों से रही थी। कसमसाते, हल्की नाराजगी दिखाते हुए, अपने बिगड़े समय को
पहचानते हुए, दबे मन से हामीं भरी। भरी क्या उससे भरवाई गयी थी।
‘जब तू हमरे लगावत हउ तो
उनहू के तो चाही की लगा दा। मरद हएन मजबूत रहिही तो तोहरेन सबके बरे न करीहिंगा’। मन ही मन बुदबुदाई बुधना की माँ ‘करिहैं कि हमार सरबस छीन लिहेन,अब जवन कुछ बचा
अहै उहो के फ़िराक मा हएन पढाई नाही बा हमरे लगे का समझदरियो घुसुर गै बा’।
बुधना की माँ रच-रच के सरसों पीसती। ठकुराईन की शरम हया को
प्यार से ‘काय्य्य मलकिन हमरे से का
लजावत हऊ जऊन तोहरे तवन हमरे’। शरीर के हर अंग में बुकुआ लगती। गोरी, चिट्टी,
मांसल देह, रपटीली चमड़ी की ठकुराईन। बुधना की माँ को एक अलग किस्म का आनंद धीरे –धीरे
आने लगा था। आखिर वो भी एक औरत थी उसके पास भी जज्बात और उसकी जरूरते थीं जब वह उनके
अति संवेदनशील अंगों पर धीरे-धीरे प्यार से लगाती-मीसती, उसे और उन्हें भी न अखरता
न अचरज होता। घनिष्टता का पैमाना यहाँ तक पहुंच गया कि कभी-कभी आपस में एक दूसरे
के अंगो से खेल-खिलवाड़ भी कर लेती। उस घड़ी मालकिन–मजूरनी का भेद मिट जाता था।
कोठरी के बाहर मालकिन अपने ढब में आ जाती। लेकिन मया का एक कोना उनके हिरदय में जगह
पा चुका था। हर दिन अगले दिन का इंतजार रहता था दोनों जनी को। एक तरह से आपसी
ठिठोली–संतुष्टी वाला बहनापा कोठरी के अंदर अपनी जगह बना चुका था।
अमूमन पति पत्नी के रिश्तों में एक कठोर होता हैं तो एक
कोमल-निर्मल। शायद यह प्रक्रिया स्वत: बन जाती है। ठाकुरदीन की पत्नी भक्ति
परायण अति मानवीय और सरल ह्रदय वाली। बुधना की माँ की हर परेशानी की
राजदार-रहमदार। वह भी ठकुराईन के प्रति उतनी ही समर्पित।
अगले दिन से ठाकुरदीन के भी बुकुआ लगना शुरू हो गया था। वह
एक शहराती कट चडढी पहने नंगे बदन लगवाते। नंग-धडंग, हट्टा-कट्टा, अध् नंगा शरीर।
भूखी आंखे, अघाई आखों, प्रेमिल आखों में फर्क होता है जो आसानी से पहचानी जा सकती
हैं। बुधना की माँ ने महसूस किया था ठाकुरदीन की आँखें भयभीत कर देने वाली थी।
हर दो मिनट में अपना पल्लू ठीक करती उंगली के सहारे। अपने डर को वह इसी तरीके से
कम कर रही थी। उसे शुरुवाती दिनों में एक स्वाभाविक सा डर शील–शरम, संकोच होता। वह भी जल्दी से निबटाने
के चक्कर में रहती। ठकुराईन से बचा खुचा बुकुआ ही बस चटनी के माफिक लगाती। ताकि
देर तक शरीर पर रगड़ना न पड़े। हल्का सा कडू तेल तन में चटा के मात्र पद्रह मिनट
में फारिग हो लेती। ठाकुरदीन बेहयाई से टोंकता क्या, भद्दी जबान के साथ।
‘ई का$$$ रे हम जमत नही
बाटी का ........निबटाबे के फेर में रहे ले..........मालकिन का तो तू दु-दु, तीन-तीन
घंटा घिसत हऊ, हा-हा, ही-ही ठठ्ठा चलत रहत हय कोठरी मा। बुधना की माँ स्तब्ध और
सन्नाटे में आ गयी। फिर पैतरा बदल.....’ तोर घरवा अनाजे से भर देब तनी एहर देख ....’
वह कंहा ठाकुरदीन के डायलागों पर कान देती थी। उसकी लापरवाह निगाहों से खिसियाता
ठाकुरदीन।
‘का रे ई भैंस जइसन शरीर-जांगर
केकरे बरे बचावत हऐ तैं, ऊ नेरबसिया बरे का.......हमरेंन से कलियान होई। मालकिन न
कुछ का पइहै। फटा पुराना लूगा तक रह जइबू ............। वह चुप तो चुप एक चुप हजार चुप। ठकुराईन तो अपनी कोठरी में
लगवाती थी। लेकिन ठाकुरदीन ने ओसारा चुना था, वहीं तख्त पर लेटते और लगवाते। आते-जाते लोगों को अपनी ठकुरई का अहसास भी करवाते। उनके शरीर का पिरान पता नहीं गया
कि नहीं लेकिन बुधना जब भी देखता उसके तन में ऐठन शुरू हो जाती। वह चीखता ‘माई चल घरे ......चल, का
खाना न बनावे क ह ........बता न। बनइबे कि न .......न त हम जाई पानी पी के ओलर रही’।
वह हर दिन दो तरह के डर से भर उठती। एक ठाकुरदीन का। दूसरा
बेटा का। जो रोज ब रोज धमकिया जाता उसके स्त्रीत्व और ममत्व को। ऐसी जली-कटी
बातें सुन कर बुधना की माँ फटाफट समेटना शुरू कर देती। ऐसा ही कुछ–कुछ रोज ब रोज
होता था। ठाकुरदीन जैसे ही बुधना को देखते किसी न किसी काम में लपेट देते। पर
बुधना इतना न समझ भी न था वह जाता तो लेकिन ठाकुरदीन के बहाने से माँ को फटकारता
चला जाता। ठाकुरदीन की ठकुराई सर पर आ गयी। कई दिन का गुस्सा समेटे-समेटे एक दिन
बाहर निकल ही पड़ा। अपने ही घर के अलाने –फलाने को लगा दिया उसके पीछे छै सात ठो झापड़
घूंसा लात रसीद करवा दिया। बिला वजह।
वह जमाना लद गया जब मजूर या मजूरों के बच्चे इसे अपनी नियति
मान रो-धो के पुनः, ‘हो मालिक, जी साहेब करा करते थे। बुधना कई दिनों तक माथा
पच्ची करता रहा अपमान की आग में झुलसता रहा। माई का दो ठो लच्छा चुरा भाग गया
दिल्ली। अपनी हाल खबर माँ को देता रहा
पीसीओ से ठाकुरदीन के चोंगा वाले वाले फोन पर। गाँव नहीं आया तो नहीं ही आया। बस
एक ही धुन कमाऊंगा शरीर दुरुस्त करूँगा तब जाकर ठाकुरदीन के सामने ताव से खड़ा
होऊंगा।
बुधना के भागने को बुधना की माँ क्या आसानी से पचा पाई थी?
उसे वह दिन अच्छी तरह याद आ रहा था। जब ठाकुर-ठाकुरदीन ने जरा सी गलती पर अपने
कइयों कोरा वाले कुत्तों में से एक कुत्ते को लुहकार दिया था बचना पर। उसने बस एक
पंजा ही तो मार दिया था कूदकर। जो दुर्भाग्य से उसके फोते पर लगा था। पतली धोती
चीर उठी थी, हल्का सा नाख़ून भर लग पाया था। लेकिन धुस्स चोट लग गयी थी। एक चींख
के साथ वहीं बैठ गया था। वह चोटिल जगह फूली तो फिर कभी पिचकी नहीं। बल्कि आकर
में बढ़ता ही गया था | चलता तो लगता अलग से कुछ सामने बंधा हुआ है। बैठता तो लगता
सामने छोटी-मोटी गठरी रखी हुयी हैं। चाल में असहजता रहती थी। सच पूंछो तो वह
गलती कोई गलती न थी। उसने उनके किसी रिश्तेदार को पैलगी न कह कर हाथ जोड़ नमस्ते
कहा था। बस फिर क्या ‘स्स्साले मेहरी के टाग के सीका के एतनी हिम्मत’। ठाकुर-ठाकुरदीन चबाते हुए चीखे थे।
पूरी-पूरी पर निर्भरता जो न करवाए, सहवाए और डरवाए।
कई ठो काम करने के बाद उसने वही काम चुना जहाँ से दो पैसा
मिले और शरीर भी बने। वह एक जिम में हेल्पर का काम करने लगा। नवधनाढ्यों को
देखने समझने में तीन वर्ष गुजार दिए। उनकी किस्म-किस्म की एक्सरसाइज देखता उपकरण
देखता उनसे जानकारियाँ लेता। जिम आने वाले जो ज़रा सरल स्वभाव् के होते उसे सही
सलाह देते। वह उनकी बिन मांगी मदद करता ठंडा पानी लिए खड़ा रहता, उनको वक्त –वक्त
पर पसीना पोंछने को टावेल देता आदि-आदि। जिसको जैसी जरुरत वैसी उसकी सेवा करता। बदले में शरीर बनाने की
सारी जानकारियां इकठ्ठा कर रहा होता। थोड़े –मोड़े टिप्स के रूप में कुछ अतिरिक्त
कमाई भी हो जाती। जिसे देखो वही बुद्धिदेव-बुद्धिदेव करता वह भी सुबह ५ से लेकर
१० बजे तक फिरिंगी की तरह कभी किसी के पास खड़ा मिलता कभी के पास। कस्टमर खुश तो
मालिक दोगुना खुश। उन्ही किन्ही खुशी के क्षणों में मालिक ने एक सलाह दे डाली ‘तू
भी अपना शरीर बना ले मिलिट्री में सिपाही तो हो ही जायेगा।’ बुधना आश्चर्य मिश्रित
खुशी के साथ ‘सचच्चे मालिक’ ‘तो क्या झूठ
बोल रहा और वह भी तुझसे’ उसके दिमाग में एक और सपने ने जन्म ले लिया था। और अपनी
मुफीद उम्र का इंतजार करने लगा जब तक उम्र हुयी तब तक बुधना जिम मालिक का चहेता बन
चुका था। अब काम से बचे वक्त में अपना शरीर बनाने में जुट गया था। शरीर कैसे
आकर्षक लगे और दिखे तो, कैसे खतरनाक दिखे वह सब भी उसने कर लिया था। तभी तो शरीर पर किस्म-किस्म के गोदना बनवा लिये
थे। उसे हर टैटू में असहनीय दरद होता। लोग कहते है कि दिल-दिमाग के दर्द को शरीर
का दरद कम करता हैं। जैसे विष-विष को काटता है वैसे ही दर्द भी है। जितनी बार वह
गोदना गोद्वाता उतनी बार उसके आत्मविश्वास की एक परत चढ़ उठती ठाकुरदीन से सामना
करने की।
पक्की सडक से उतर कच्ची पगडंडी से घर तक ढेरों लोग मिले पर
उसे किसी ने भी न पहचाना। न ही उसने किसी
को पैलगी ही की। वजह कोई घमंड–गुरुर नहीं, वही कि पहले माँ देखे फिर ठाकुरदीन।
मोबाईल और उसका इयर फोन लपेट-लपाट के जींस के पाकेट में डाल लिया था। बाहर ओसारे
से ही ‘माई –माई रे .......।’ माँ आवाज
कैसे न पहचानती बाहर अचरज से बुधना को देखती रही। फिर लगी लिपट के सिसक-सिसक के
रोने जाहिर था कि वह खुशी के आंसू रहे होंगे। दोपहर से पहले ही पहुंचा था। खमटीयाव
का वक्त जा चुका था। पानी गुड चबैना ले, वह सीधे ठाकुरदीन के दरवाजे गया। दूर से
ही ‘मालिक पैलगी।’ उस पैलगी में उसके अपने कुछ बन जाने का या कुछ हो जाने का
एहसास था। ठाकुरदीन की आंखे डर मिश्रित आश्चर्य से फ़ैल गयी। तब तक वह उसकी
वेशभूषा को जाँच परख रहे। काली गोल गले की टाईट फिट टी शर्ट और फेडेड जींस बाकी
शरीर पर कड़े, छल्ले, मुनरी, संकरी तो थी ही। सीने का स्पष्ट उभार पेट पिचका हुआ
मछलियाँ रह-रह के हिलती–डुलती हुयी एक डर का एहसास देती हुयी सी। कुछ देर बाद
ठाकुरदीन अपनी चेतना अवस्था में लौटे और ‘खुश रहा,खुश रहा’ मुंह से निकालना ही
पड़ा।
‘का$$$ रेय्य्य बुधना
दील्ली में का करत रहे एतना दिन’ उनका सेफ्लाना साफ दिख रहा था, जिसमें वह मौका-ऐ सिद्धहस्त थे।
‘हेफ्फर का काम ......।’
का $$$$$$?
हेफ्फर .............
उनकी समझ में आया कि नहीं यह तो वही जाने लेकिन बुधना का उच्चारण वही रहा जो उसने अपनी तरह से सीखा था ठाकुरदीन मन ही मन में सोंच
रहे कुछ अच्छा काम पा गया है तभी इसकी कमाई इसके शरीर पर दिख रही।
‘कय दिन बरे आए हए’ ? वह क्यूँ बताए और किसलिए बताए।
‘माई के लियाय जाऊंगा।’
‘आ काहे...............जरा
हिचकते–हुए से ठाकुरदीन
‘का कौनो उनके परशानी बा’?
‘परशानी हमको है जी’| दांत
चबाते हुए बोला था।
‘हम बचना नहीं हैं बुधना
हैं माई क कोखी क अजीवन करजवार हई कउनो पांच मिनट मां सेन्हुर नहीं फेरें हैं कि
डरा जाए।'
‘आपन पैसा लो पचास हजार
......।’ पचास हजार जिसको उसने हिकारत और गर्व के साथ कहा था। पांच सौ की एक
गड्डी निकाल पाकेट से उनकी तख़्त की सफ़ेद चादर
पर धमक के साथ रख दिया था।
‘ माई मेरे साथ जायेगी .........दादा
,बड़का भईया के जवन मर्जी होए।
‘बहुत जल्दी मलिटरी में
होने वाला हूँ बस मेडीकल बाकी है।
समझया.............ठाकुरदीन’।
ठाकुरदीन का न हर्फ़ बड़ी देर तक हवा में गूंजता रहा।
इतना
कह कर वहाँ से चल दिया था। पहली बार किसी
परजा ने ठाकुरदीन के मुंह पर उनके नाम से
उनको संबोधित किया था।
ठाकुरदीन गड्डी समेट सकुचाए भी, डरे तो हैं ही। अब शायद वह
बुधना की माँ पर हक़ न जता पाएंगे।
संपर्क-
नीलम शंकर
सी-12 ,एच.आई.जी.- गोविंदपुर कालोनी
इलाहाबाद-211004
मोबाईल नम्बर : 09415663226
नीलम जी की कहानियों में दिनों-दिन निखार आ रहा है. उनकी कहानी-संग्रह 'सरकती रेत' और इधर की कुछ कहानियों को पढने के बाद मैं बहुत आश्वस्त हूँ कि वे शीघ्र ही अपना मुकाम पा लेंगी. इस कहानी में अंत थोड़ा जल्दी में हो गया. इसे सहजता से निपटा देना था. नहीं निपटा. मैं यह कहूँगा कि ठाकुरदीन इतना भी कमजोर न हुआ होगा कि बुधना के इस व्यवहार को यूं सह ले. यह थोड़ा सरलीकरण जैसा लगा. बाकी कहानी का ट्रीटमेंट बहुत बढ़िया लगा और जिस सहजता से किस्सागोई को कायम रखते हुए कहानी आगे बढती है, वह उसकी सफलता का परिचायक है.
जवाब देंहटाएंधन्यवाद रमाकांत ....फ़ोन पर बुधना और ठाकुरदीन के बारे में बता ही चुकी हूँ कि ऐसा होता है ...
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